平權成日講，講到好似大哂，我地今次試睇下孫中山點睇：
孫中山話，人類有「聖賢才智平庸愚劣」之分。⋯⋯
孫中山認為，天生人究竟是否賦有平等的特權呢？自人類初生幾百萬年以前，從沒有見過天賦有平等的道理。譬如用天生的萬物來講，除了水面以外，沒有一物是平的；就是拿平地來比較，也沒有一處是真平的。好像坐粵漢鐵路，自黃沙到銀盞坳一段，本來是屬於平原，但是從火車窗外，過細攷察沿路的高低情況，沒有那一里路，不是用人工修築，才可以得平路的。所謂天生的平原，其不平的情形已經是這樣。再就眼前而論，拿棹上這一瓶的花來看，此刻我手內所拿的這枝花是槐花，大概看起來，以為每片葉子都是相同，每朵花也是相同，但是過細考察起來，或用顯微鏡試驗起來，沒有那兩片葉子完全是相同的，也沒有那兩朵花完全是相同的。由此可見天地間所生的東西，總沒有相同的；既然都是不相同，自然不能夠說是平等。自然界既沒有平等，人類又怎麼有平等呢？天生人類本來也是不平等的。
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既然人類沒有天賦的平等，就發生許多不平等的區別，於是才有所謂「聖賢才智平庸愚劣」之分。現今很多所謂平權忽視了人類有「聖賢才智平庸愚劣」之分，而認為人類是一律平等的，這種「平頭點」式的平等，就是假平等。孫中山指出，假平等如果實行起來，「世界便沒有進步，人類便要退化。」
那孫中山認為怎樣才有真平等，下回再說：
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文中節錄《國父全集》
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